Актер театра Кабуки претерпел неудачу, молодая женщина указала ему на все ошибки и помогла справиться с ними. Она привела его к успеху, однако любовь, возникшая между ними, счастья героям не принесет.

Действие происходит в средневековой Японии. Мидзогути рассказывает историю о женщине и двух ее детях, попавших к работорговцам; о нелегкой судьбе ее детей и о тех трудностях, которые им пришлось пережить, соблюдая заветы отца.

В 1159 году, во время попытки переворота, преданный сёгуну самурай помогает бежать из города придворной даме. После того, как переворот терпит неудачу, самурай просит, чтобы ему позволили жениться на этой женщине в качестве награды. Но оказывается, что она уже замужем за одним из подданных сёгуна. Самурай не оставляет своего желания и просит женщину бросить мужа, а затем сам бросает ему вызов. И хотя муж и жена ведут себя совершенно спокойно, самурай упрямится и не может больше сдерживать свои чувства, что приводит к трагическим последствиям.

Мать Эйко умирает, и шестнадцатилетняя девушка переезжает к её подруге Миёхару — гейше, работающей в «весёлых домах» в Гионе (район Киото). Эйко тоже собирается стать гейшей, для этого ей необходимо обучиться пению и танцу, овладеть искусством икебаны. Миёхару готова помочь девушке и заплатить за её обучение.

В отдаленном монастыре высоко в горах старый учитель, молодой монах и осиротевший мальчик посвящают себя учению Будды. Чувствуя приближение смерти, старик хочет избавить учеников от прошлых связей с внешним миром и указать путь к просветлению.

Миф о легендарной правительнице-шаманке Химико, правившей древним царством Яматай в III веке н.э., изложенный сквозь призму современного взгляда на историю Японии. Химико — жрица, имеющая право общения с божествами солнца. Днем она пророчица, ночами ее, терзаемую желаниями, ласкают рабы. Установленный порядок меняется с возвращением из дальних странствий сводного брата Химико Такэхико, к которому она воспылала безумной страстью. Кровосмесительная любовь не позволяет ей больше общаться с божествами солнца. Приревновав брата к одной из жриц, она подвергает его страшной казни. Затем в борьбе за власть мучительной гибелью завершается и ее жизнь.

15 августа 1945 года, японский народ столкнулся с полным поражением. Миллионы солдат и гражданских лиц погибли, остальные страдали от голода, их города были превращены в груды обломков, два из них испарились под взрывами атомных бомб. Правительство зашло в тупик, некоторые министры призывали к капитуляции, другие же утверждали, что честь требует принять последний бой на родной земле. Чтобы разрешить ситуацию, кабинет министров решил пойти на беспрецедентный шаг — просить императора решить судьбу нации. Не в силах больше выносить страдания своего народа, используя своё право, император объявил, что Япония хочет сдаться.

An unconventional activist epic, filmed in Greece over several years among the many refugees and amidst some of the mass demonstrations that have rocked the country. The film is at once an essay, guerrilla journalism and poetic portrait. It tackles the socio-political upheavals of a country that stands alone in bringing down the western neoliberal model.

Парикмахер Тоёмацу Симидзу в самом конце войны призван на военную службу. По приказу высшего начальства он участвует в казни американских военнопленных. После окончания войны его отдают под трибунал, как военного преступника.

Nob leads a happy life in a small town with his wife and young son. But when his son dies and his wife leaves him, he is unable to cope.

A magic axe and ecological vengeance.

The camera pursues the life of two Dutch brothers, Herman and Egbert over the course of several months. Their mother wanted to disassociate herself from the petty bourgeois atmosphere in Holland during the fifties. In 1959 she took her two boys and left for Marnhac, a deserted village in southern France. After living in France for the the next 35 years both brothers have become almost fully alienated from society. They don't have the courage to leave their very aged and dominant mother. Written by Kurzfilmtage - international short film festival Oberhausen

The wife of a psychoanalyst falls prey to a devious quack hypnotist when he discovers she is an habitual shoplifter. Then one of his previous patients now being treated by the real doctor is found murdered, with her still at the scene, and suspicion points only one way.

Эяль (Лиор Ашкенази) - агент Мосада, второе поколение переживших Холокост, очень замкнутый в себе "битахонщик". Алекс - непоседливый германский гомосексуалист, верящий в человеческую душу. Он приезжает в Израиль, чтобы навестить свою сестру Пию, которая порвала связь с семьёй и проживает в кибуце. Встреча Эяля с этими двумя немцами вызывает драматическое напряжение в фильме, в центре которого преследование старого преступника-нациста, о котором вообще достоверно не известно, жив он, или мёртв. Поиски сначала охватывают Израиль вдоль и поперёк, а затем перемещаются и на улицы Берлина. На этом фоне Эяль и Алекс разговаривают о прошлом, настоящем и будущем, о нацистах и террористах-самоубийцах, и даже о Дане Интернешионал. И обнаруживают, в результате, что у любви множество лиц.

О жизни бедной крестьянской семьи на острове, где нет воды, где есть только маленькие, отвоеванные у скал клочки земли. Чтобы прокормить семью, надо целыми днями поливать эти поля. И вот каждый день муж и жена отправляются за спасительной водой. На заре идут они за водой, в сумерках еще возят ее. Так продолжается изо дня в день, из года в год...

Журналист Алан Фостер приходит в лондонскую таверну, чтобы взять интервью у Эдгара Алана По. Известный писатель в застольной беседе утверждает, что все его рассказы являются истиной от первого и до последнего слова, а его таинственный собеседник предлагает скептически настроенному Алану пари, по которому тот должен провести сегодняшнюю ночь в фамильном замке Блэквуд. Не веря во всю эту мистическую чушь, молодой человек отважно входит в замок, и встречает там очаровательную Элизабет, а потом и её сестру, и других персонажей, которым будет, что рассказать и показать всё ещё неверящему в потустороннее Алану.

В маленьком городке Зруче ситуация, как в Иваново в лучшие советские годы. По полтора десятка женщин на одного мужчину, и никаких перспектив. Нечем уравновесить контингент, собранный сплошь из работниц обувной фабрики. Но ее директор - малый не промах: благодаря его связям в городок прибывает гарнизон солдат-запасников. Происходит даже церемония знакомства, крайне унизительная для обеих сторон. Но, вопреки планам руководства, молодой симпатичной Андуле выпадает карта из другой колоды. Вместо лысеющего резервиста ей удается подцепить музыканта из Праги. Он и не подозревает, что мимолетная интрижка обернется нежданной гостьей на пороге столичной квартиры… Это образцовый фильм чешской новой волны, хорошо усвоившей уроки французского - натурные съемки, непрофессиональные актеры, "непреднамеренная" камера. Номинации на «Оскар» и «Золотого Льва» (Венеция) Премия «Бодиль» (Дания) за лучший европейский фильм

Три девочки-подростка растут в Бенгалии, получая уроки от жизни. Но однажды они влюбляются в американского солдата…

Жадность вонзает шпоры в совершенно разных людей, заставляя их совершать насилие. Один из героев ленты (Стюарт) охотится за другим (Райан), убийцей и преступником, чтобы получить награду в 5000 долларов и купить ранчо. Когда после долгой и изнурительной погони он настигает убийцу в горах, к нему присоединяются старый золотоискатель (Митчелл) и человек (Микер), которого только что с позором выгнали из армии федералистов. Они помогают ему захватить преступника, чтобы поделить награду. Возвращение домой превращается в настоящее испытание. Преступник настраивает поймавших его людей друг против друга, надеясь сбежать. Фильм превосходно снят в живописных горах Колорадо.

Бездетная пара берет к себе в дом полено, своей формой отдаленно напоминающее маленького человечка. Полено оживает и превращается в самого настоящего ребенка. Супруги не могут поверить своему счастью, однако вскоре маленькая девочка, пожирающая все, что попадается ей на глаза, приводит их в отчаяние.